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钟书 · 夜读|化腐朽为神奇的无锡非遗技艺
钟书
夜读
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《化泥土为神奇:惠山泥人》(节选)
惠山泥人是无锡最具特色和代表性的民间手工艺品,民间称之为“捺泥嬷嬷”。惠山泥人最典型的造型是一对可爱的胖娃娃,被无锡人亲切地叫作“阿福”“阿喜”。其实,早期的惠山泥人都称“大阿福”,有男阿福、女阿福之分,后来才逐渐称为阿福和阿喜。阿福阿喜的基本造型都是胖娃娃,身穿五福袄,怀抱大青狮,文静中露出威武,端庄中带着憨厚,他们胖墩墩、笑眯眯的可爱形象,深受百姓喜爱,被人们作为求福辟邪之物供奉在家中,带给人吉祥如意。阿福阿喜的来历维系着两个神话传说。据说,从前江南一带有一对神仙,和其他神仙不同,他们不是刚勇善战的那种,而是很温婉阴柔,只要他们一笑,对手就会瘫软倒下,任其吞食,这几乎就是江南文化以柔克刚特点的典型形象,因而以这对神仙为蓝本塑出的阿福阿喜,永远是笑容可掬的模样。民间更流行的说法是,500年前,惠山一带出现了一头青毛狮子,专吃孩子。当地百姓为乞求平安,拜神求仙,后来神仙化为金童玉女下凡人间,施法降服了妖怪。人们为了感恩,便按照神仙的金童玉女形象捏成塑像供奉起来。王南仙、喻湘涟作为两位国家级工艺大师,一生与泥人打交道,皆颇有心得。她们认为,惠山泥人作为一个流派,与天津“泥塑”最大的不同就在“捏”与“塑”的差异。惠山泥人重在“捏”,全在手里感觉,讲究一气呵成,而天津泥人重在“塑”,可增可减,可随意调整;在人物塑造上,惠山泥人也与天津泥塑的重视具象不同,更讲究神似、气韵、意象,在手捏戏文中所谓“开相活,戏才活”,就是这个意思。
百年泥人梦,悠悠惠山情,这个古老而鲜活的民间工艺承载了世代无锡泥人艺术家的殷殷梦想,也寄托着无锡文化延绵不绝的人文精魂,在快速演进的时代光影中,希望这门古老的传统手工艺永远传承下去。
《赋予砂土以诗意:紫砂壶》(节选)
宜兴紫砂壶的原料,有紫泥、绿泥和红泥3种,在民间被称为“富贵土”。紫砂泥具有可塑性好、收缩率小,不粘手,易于成型,且无须其他原料便能够独立成陶,便于雕琢加工施艺等优点。成型后无须施釉,外观平整光滑,把玩时间越久越有光泽,乃其他质地的陶土所无法比拟,加上紫砂艺人巧夺天工的手工技艺,兼具实用功能和审美功能,因而成为世界名陶。紫砂泥深藏于岩石层下,分布于甲泥的泥层之间,成分中含铁量很高,必须在高温高氧状况下烧制,烧制温度在1100~1200℃之间。紫砂壶并非只有紫色,还有朱砂红、枣红、紫铜、海棠红、铁灰铅、葵黄、墨绿、青兰等各种奇丽色彩,决定其颜色的是烧制时的不同温度。紫砂壶无须上釉,但胜似上釉,色泽温润,变化奇诡,丰富多彩,古雅可爱,被赞为“世间茶具之首”。
📖📖📖亲爱的读者朋友:品读经典,点亮人生。我们致力于打造极具无锡本土特色的“钟书•夜读”品牌栏目,旨在通过分享经典文学作品,让更多的人感受到阅读的魅力,丰富自己的精神世界。目前,我们已经成功推出了16期节目,引起了广大读者的热烈反响,感谢大家的关注与支持。我们将在每期节目结束前设置一个互动环节,本期互动话题为:你所了解的无锡特色工艺品有哪些?真诚期待大家的互动。
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第十六期中奖名单
快乐的笨笨
芸尘Queena🤎
紫凌
毛卫平
肖鹏(无锡市朗诵艺术学会)
郭威(无锡市朗诵艺术学会)
李佳(无锡市朗诵艺术学会)
开场语配乐
《良宵》刘天华
(无锡籍著名作曲家、演奏家、音乐教育家)
《赋予砂土以诗意:紫砂壶》(节选)
配乐
《美人石》方锦龙演奏无锡音乐人山奇作品出品
无锡市全民阅读活动领导小组办公室
END
校对:缪敏
责编:寿晨
编审:朱琰
来源:无锡市全民阅读活动领导小组办公室
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